Если в Красноярске идти по улице Горького в сторону набережной, обязательно заметишь старинное здание с небольшим сквером и памятником архиепископу Луке Войно-Ясенецкому. История этого дома началась задолго до появления окружающих его многоэтажек. И многие красноярцы отлично знают, почему эта улица раньше имела совсем другое название – Архиерейский переулок.
Единый ансамбль
Более 150 лет назад, когда была образована Енисейская епархия, в Красноярск приехал первый архиепископ Красноярский и Енисейский Никодим. Тогда и встал вопрос о строительстве архиерейского дома.
«Вечером ездил к новому собору, объехал вокруг него, осмотрел площадь. Кажется, самое приличное место для архиерейского дома – западная часть площади, прямо напротив собора». Такие слова можно найти в его дневнике. Речь идет о Богородице-Рождественском соборе, взорванном в XX веке. На его месте впоследствии было построено здание, которое сейчас занимает правительство Красноярского края.
Из-за нехватки средств невдалеке от собора сначала построили деревянный дом и только к концу XIX века – тот, который сохранился до наших дней. Вместе с кафедральным Богородице-Рождественским собором здание составляло единый ансамбль.
Впрочем, недолго. После революции ему удалось избежать печальной судьбы многих церковных зданий, варварски уничтоженных новой властью. Но о первоначальном назначении здания пришлось забыть. В 1918 году архитектор Владимир Соколовский сделал перепланировку помещений, чтобы приспособить их для размещения беспризорников. Потом здесь находились то красноярский отдел ЗАГСа, то туберкулезный диспансер, то поликлиника. В 70-х годах решили, что помещения подойдут для онкодиспансера…
В 1995 году указом президента РФ Архиерейский дом получил статус объекта культурного наследия федерального значения, а чуть позже его решили передать церкви. Нужно ли говорить, что от первоначального облика ничего не осталось? По сути, целыми были только стены. Нашим современникам – тем, кто хоть раз побывал в Архиерейском доме, заходил в храм, любуясь росписью в византийском стиле, наверное, сложно даже представить, что именно видели их предшественники всего каких-то пару десятилетий назад.
Вот что вспоминает первый настоятель храма отец Агапий:
«Здание, которое считалось памятником архитектуры федерального значения, пребывало в плачевном состоянии: битые окна, 70 квадратных метров разобранной кровли (кто-то устроил пожар, и крыша была вскрыта пожарными). От красивейшего камина в зале архиерейского приема гостей остались лишь те обломки, которые не смогли вынести по причине тяжести. Отопление разморожено. Пришлось вывезти полный самосвал размороженных радиаторов отопления. Но самое тяжкое было в алтаре, где располагалась операционная. Невольно возникали сравнения с Голгофой, на которой мне довелось побывать в Иерусалиме, а в миру – с порушенными войной Севастополем или Курской дугой…»
Поиск клада
Начался процесс реставрации, который на долгое время привлек к себе внимание СМИ.
– Работы велись с многочисленными нарушениями, – вспоминает настоятель храма отец Николай Ши-кэ-мин. – Мы и в прокуратуру обращались, и в другие следственные органы. На объекте работали люди, не имеющие соответствующей квалификации. Сварщик приходил с инструментом такого качества, что, когда в храме его увидели, дали свой. Много чего было. Часть работ приходилось делать за счет меценатов, прихожан.
Принял участие в восстановлении интерьера здания и красноярский мастер Борис Гурков.
– В начале 1990-х мне, начинающему печнику, представилась возможность посетить Архиерейский дом, чтобы посмотреть и сфотографировать изразцовый камин, сделанный в стиле модерн, это было еще до процесса реставрации, – рассказывал он. – Но потом кто-то жестоко, молотком, снес часть изразцов. Кто это мог сделать и зачем? Ходят слухи, что там искали клад.
Мастеру предложили восстановить камин, дали чертеж и… коробку с обломками изразцов, разбитых молотком. Работа предстояла сложнейшая – вылепить растительные элементы, часть нимф… Вначале использовался скульптурный пластилин. Для обжига уже готовых угловых элементов пришлось построить специальную узкую и длинную печь. На все ушло несколько месяцев.
Не все, кто занимался реставрацией, были квалифицированными специалистами. Трудились здесь и те, кому больше некуда было идти. Они оказались на улице в лихие 90-е по разным причинам, кто-то и по собственной вине. Эта работа, кстати, помогла им вернуться к нормальной жизни.
– Таких историй немало, – говорит настоятель отец Николай Ши-кэ-мин. – Храм изменил судьбы многих людей и меняет до сих пор. Здесь же никогда не прекращалась молитва. Даже в советское время, когда люди ложились на операционный стол или заходили в кабинет онколога. И сейчас здесь место преображения человеческой души.
«Большая радость, что дело начатое завершено, – написал в своих воспоминаниях отец Агапий. – И несмотря на то, что всегда первопроходцам достается самое трудное, убеждаешься в очередной раз: все доброе с Божией помощью получается. Когда-то думалось – на что я буду восстанавливать порученное владыкой? А сегодня все светится и сверкает».
В этом году 7 июля состоялось освящение храма. У Архиерейского дома начался совсем другой период истории.
На заметку
Вехи истории
В этом году была опубликована книга, посвященная истории здания, – «Архиерейский дом Красноярска: вехи истории». Ее автор, кандидат исторических наук Елена Шушканова, рассказала о том, что происходило здесь в течение многих десятилетий. Очень ценным дополнением стали личные истории прихожан храма. Книга есть в продаже. Также ее можно взять в Красноярской краевой научной библиотеке.
Как записаться на экскурсию?
Побывать на экскурсии в Архиерейском доме может каждый желающий. Нужно предварительно записаться по телефону паломнического центра 8 904 892-55-33.
Сейчас в Архиерейском доме находятся приемная и канцелярия митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона и часть отделов епархии; редакция газеты «Православное слово Сибири» и сайта митрополии; храм святого Иоанна Предтечи, его приходские службы: библиотека, воскресная школа имени святого Иоанна Кронштадского, воскресная школа для взрослых, евангельские и литературные кружки.
Материалы предоставлены службой по государственной охране объектов культурного наследия Красноярского края и краевым государственным учреждением «Центр по сохранению культурного наследия Красноярского края»
