Сегодня, 20 июня, православная церковь вспоминает жизнь и деяния преподобного Варлаама Хутынского. Он сам упорно шел по пути духовного совершенства и вел за собой других, и иноков, и мирян. По традиции его память почитается в первую пятницу Апостольского поста.
Кто такой преподобный Варлаам Хутынский
Преподобный Варлаам, в миру Алексей, родился в богатой и именитой новгородской семье. С раннего возраста родители стали замечать его стремление к уединению, чтению Священного Писания и молитве. А в юности он настолько изнурял себя в посте, что мать и отец начали отговаривать сына от подобного усердия, опасаясь за его жизнь и здоровье.
Много я, любезные родители, читал священных книг, но нигде не находил, чтобы сами родители советовали своим детям что-либо дурное, как вы мне советуете. Не дороже ли всего для нас Царство Небесное? Но не пища и питие введут нас туда, а пост и молитва, — отвечал им отрок.
Родители удивились мудрости его слов, поняли, что сын у них непростой смертный, и оставили уговоры.
Когда же родители умерли, преподобный раздал имущество и удалился в пустыню. Приняв постриг с именем Варлаам, он решил поселиться в нескольких верстах от Новгорода, в глухом углу Хутынь (худынь, худое место), который назывался так из-за неприглядности и дурной славы: народ считал, что поселилась там нечистая сила.
Подходя к Хутыни, инок Варлаам увидел знамение – светлый луч из густой чащи. На месте, откуда исходило свечение, он и проставил себе келью. Днем усердно трудился физически: рубил лес, пахал землю. А ночью вставал на молитву и принимал духовную брань. Преподобный строго постился, носил суровую одежду и вериги.
В глухом лесу он страдал не только от многочисленных нашествий разного вида зверей, змей и других гадов, но и от оскорблений, ругани и унижений людей, которые старались изгнать пустынника с выбранного места, пытались искушениями довести до нарушения поста. Преподобный считал все это проявлением дьявольской воли и стойко выносил эти напасти.
Вскоре весть о благочестии святого Варлаама широко распространилась по русским городам. К нему за советом и благословением стали приходить и князья, и бояре, и простые люди. Монахи просились поселиться рядом. Помня заповедь Господню о любви к ближним, заботясь о духовной пользе других, преподобный отказался от мечты об уединенной жизни, с любовью принимал всех, кто к нему обращался.
Приходившим за советом внушал не воздавать злом за зло, удаляться от всякой неправды и нечистоты, помнить о своих грехах. Князей наставлял властвовать по законам; иноков учил трудиться день и ночь на избранном поприще; богатым внушал не забывать, что есть вечность с муками для праздных.
В своей Хутыни Варлаам построил несколько келий и небольшую деревянную церковь в честь Преображения Господня в память того чудесного света, который осиял это место.
За свой духовный подвиг преподобный получил дар прозорливости и чудотворения. По рассказам новгородцев записан показательный случай.
Однажды святой Варлаам, увидел на мосту через Волхов толпу народа и палача, который собирался сбросить в реку преступника (такова была смертная казнь в Новгороде). Преподобный попросил отдать ему осужденного, сказав:
Он загладит вины свои в Хутыне.
Все единодушно согласились.
Через некоторое время преступник принял постриг и остаток жизни провел в обители в молитве и трудах.
В другом подобном случае преподобный не стал спасать осужденного, хотя его умоляли и родные того человека, и другие новгородцы.
Ученикам своим преподобный объяснил:
Судьбы Господни — бездна многа. Господь всем хочет спасения и не хочет смерти грешника. Первый был осужден справедливо, но после осуждения сознал свои грехи, и Господь избавил его от смерти через мое недостоинство, чтобы дать ему время раскаяться и загладить свои грехи, что он и исполнил в обители. Второй же был осужден невинно, но Господь попустил ему умереть, чтобы впоследствии он не сделался дурным человеком; теперь же, умерев невинно, он получил от Господа венец мученический. Такова тайна судеб Божиих.
Князю Ярославу он предсказал рождение сына, Новгороду – спасающий от голода снег посреди лета (под ним замерзли многочисленные вредители, напавшие на посевы). Предугадывая лукавство, успевал остановить братию от дурных поступков.
В житии говорится, что, останавливая других от искушений, преподобный строго следил за собой. Однажды приготовили и принесли ему в келью свежайшую рыбу. Он с трудом устоял от искушения вкусить ее, и указал положить ароматное вкусное блюдо в сосуд. Через три дня строгого поста и молитвы святой открыл сосуд с рыбой и, увидев там множество червей, сказал:
Варлаам, Варлаам. Всякое животное по разрушении своем обращается в тление; подобает и нам разрешиться от всякаго наслаждения брашен и пристрастия к этой жизни. Если же хочешь здесь есть сладкую пищу и пить сладкое питье, то зачем и черноризцем называешься? Ты уже отлучился от мира в пустыню, чтобы служить Творцу своему.
Помыслы о вкусной пище не смущали его больше.
Предания говорят о многочисленных чудесных исцелениях по молитвам преподобного Варлаама как при его жизни, так и после кончины.
В предсмертной беседе с иноками он убеждал их не ослабевать в подвигах поста и молитвы, оберегать душу свою от всяких дурных помыслов. Обещал духом всегда пребывать с братией и обителью.
Преподобный Варлаам мирно скончался в 6-й день ноября 1192 года.
Известие о кончине горячо любимого и чтимого всеми преподобного Варлаама сильно опечалило всех жителей Новгорода. Плач народа заглушал погребальные песнопения. За эту народную любовь преподобный воздал любовью: многие больные в тот день получили исцеление.
В монастыре преподобного до сих пор сохраняется обычай в день кончины его раздавать милостыню всем убогим, сколько бы их ни приходило.
Множество чудес совершилось при гробе святого Варлаама, много совершается их и до сих пор.
Что еще отмечает церковь 20 июня
Также в этот день почитаются Собор святых Ивановской митрополии, память священномученика Феодота Анкирского (303), священномученика Маркеллина, папы Римского, и мучеников Клавдия, Кирина и Антонина (304), священномученика Маркелла, папы Римского, мучеников Сисиния и Кириака диаконов, Смарагда, Ларгия, Апрониана, Сатурнина, Папия и Мавра воинов и Крискентиана, мучениц Прискиллы, Лукины и Артемии царевны (304—310), мучениц Калерии (Валерии), Кириакии и Марии в Кесарии Палестинской (IV), праведного Павла Таганрогского (прославление 1999), священномученика Андроника, архиепископа Пермского (1918), священномучеников Александра, Александра, Валентина, Вениамина, Виктора, Александра, Владимира, Игнатия, Михаила, Николая, Павла, Николая, Николая пресвитеров, мученика Александра (1918), священномученика Петра пресвитеров (1919).
