Русская идентичность – понятие сложное, многокомпонентное, синтетическое. Это совокупность разных связей: языковых и культурных, генетических и брачных, религиозных и исторических. Список неполный. Но ни один из этих компонентов не может считаться решающим: все они, когда мы говорим о русской идентичности, о национальном самосознании, работают в комплексе.
Из глубины веков
Но все же хочется выделить один из них – русскую национальную культуру. Она, как цемент, скрепляет нацию. Не язык (его может выучить и иностранец), а именно культурный код, вшитый в каждого русского, – как пароль «свой – чужой», по которому мы безошибочно узнаем соотечественника в любом уголке Земли.
Этот код формируется в нас с детства великой русской литературой, живописью, классической музыкой, театром, хореографией, декоративно-прикладным искусством. И конечно, фольклором во всех его проявлениях. Песнями и сказками, которые мы слышим от наших бабушек, пословицами и поговорками, которые звучат в речи наших родителей и учителей, народными песнями из радиоприемника, живыми концертами фольклорных творческих коллективов. Да хоть бы и частушками (что может быть «народней») – их пели и будут петь в сибирских деревнях.
Можно сколько угодно сетовать на то, что «современной молодежи неинтересны бабушкины песни», что по телевизору – одна попса… А можно приобщать молодое поколение к национальной культуре, продвигая народное творчество в массы. В нашем крае есть много коллективов и исполнителей, которые не жалуются на «другие времена», а просто работают, открывая зрителю и слушателю красоту русского фольклора.
Один из таких коллективов – ансамбль народной песни «Сибирская вечора», работающий при Государственном краевом центре народного творчества (ЦНТ). Участник и лауреат российских и международных фестивалей. Как умеют зажечь зал эти парни и девушки, какое воодушевление царит на их концертах, как живо воспринимает аудитория подлинный фольклор – это надо видеть. Публику они покоряют не чужеземным роком, не негритянским рэпом или американским кантри, а народной русской песней. Той, что из глубины веков, от предков. Некоторые песни вы больше нигде не услышите – только в исполнении «Сибирской вечоры». Коллектив сам собирает их в экспедициях по всему краю, обрабатывает, записывает слова, делает нотные записи музыки. В их репертуаре чего только нет. Частушки, колядки, свадебные песни, духовные – их пели в деревнях на христианские праздники: Рождество, Крещение, Пасху. Целый пласт народного творчества, который разрабатывает коллектив, – это песни к древним славянским праздникам: Масленица, Иван Купала, Коляда, покос, жнива… (Слушаю их и думаю: какой еще Хэллоуин? Да наша Коляда любой Хэллоуин за кушак заткнет: наряжайся хоть в козла, хоть в чучело, ходи по дворам да колядки распевай – веселые, добрые, русские. Наши!)
Фото: vk.com/sibirskayavechora
Несмотря на то что формально коллектив называется самодеятельным, работают в нем настоящие профессионалы – и по сути, и по диплому. Народная песни – это их основное занятие, а не хобби. Их 11 человек. У каждого за плечами Красноярский институт искусств, как бы он сейчас ни назывался. Консерваторское, считай, образование. И это чувствуется. Мастерство – на высочайшем уровне. Режиссура, свет, костюмы и прочие сценические тонкости – все это отточено до совершенства. Я был на репетиции ансамбля и видел, как тщательно артисты и музыканты работают над каждой музыкальной фразой, интонацией, нюансами исполнения, как слаженно включаются в работу, понимая друг друга с одного взгляда, какие у них профессиональные голоса.
У коллектива уникальные аранжировки, они виртуозно владеют инструментами, среди которых есть довольно редкие – например, колесная арфа и гусли. Они так умеют «осовременивать» русские народные песни, что молодежь на концертах устраивает им бурные овации. Хотя это не самоцель – ансамбль все же придерживается старинной народной манеры исполнения.
Тонкая грань
Коллектив не только сам собирает песни в фольклорных экспедициях, но издает сборники этих песен с нотами, чтобы их могли исполнять другие артисты по всему краю. Одна из главных задач краевого центра народного творчества – как раз методическая работа: помогать тем, кто продвигает и развивает русскую культуру в крае. Ансамбль народной песни «Сибирская вечора» активно в этой работе участвует.
В прошлом году он отметил свой четвертьвековой юбилей. Его создатель – Владимир Михайлович Дудинский (1960–2021), заслуженный работник культуры Красноярского края, обладатель премии Министерства культуры РФ «Душа России».
Сегодня художественный руководитель ансамбля – заслуженный работник культуры Красноярского края Александр Трофимов, он в «Сибирской вечоре» с первых дней ее образования. По его инициативе создаются тематические концертные программы, среди которых, например, «Ишимский клад» и «Частушки по-сибирски» – они подготовлены по материалам фольклорных экспедиций и даже были представлены на ВДНХ в Москве.
Фото: vk.com/sibirskayavechora
Пару раз случайно услышал выступления ансамбля на сборных концертах. Запомнились. Потом, когда мы начали этот проект, нашел творчество «Сибирской вечоры» в интернете – у них есть аккаунты в соцсетях. И, признаюсь, подсел на него! Прослушал несколько часов записей с концертов, просто отдельные песни. Буря чувств, море эмоций. В их песнях – все! Наше, родное. И неизбывная русская печаль, и лихая казачья удаль, и слезы, и радость, и любовь… Песни-образы, песни-воспоминания, песни-ассоциации. Вот кибитка едет по длинной дороге, пыль из-под копыт, а вот девушки гуляют на лугу, глаза блестят, косы до пояса. Степной ветер, шум тайги, скрип полозьев, река журчит, мама поет… Восторг, переполняющий душу в день Святой Пасхи. Светлая грусть просто от того, что увидел в небе клин журавлей. Вот что такое русская песня. Никаким басурманам ее не понять, а для нас она так близка…
Сейчас наблюдается даже какая-то мода на русский фольклор. Его чаще показывают по телевизору, он бывает на больших концертах. Есть очень распиаренные коллективы и исполнители. Но фольклор – материя такая тонкая, что, если чуть переборщишь с кокошниками да завываниями, сразу чувствуется фальшь, пошлость. Причем для этого не надо быть искусствоведом, душа сама подскажет, где подлинная русская культура, а где ее имитация.
Чтобы не перейти эту тонкую грань между народностью и халтурой на «народные темы», от исполнителя требуются чутье, такт, чувство меры. Нужно любить русскую культуру искренне, всем сердцем, она должна стать частью твоей жизни. Как воздух, как Родина. Именно такое отношение к народной песне у артистов «Сибирской вечоры». Они живут этой музыкой и сами получают огромное удовольствие от того, чем занимаются. Зритель это чувствует и к такой русской песне тянется.
Спели по календарю
К своему 25-летнему юбилею ансамбль в конце прошлого года подготовил замечательный проект «Сибирский календарь – «Сибирская вечора». Это был большой концерт, в котором звучали обрядовые песни праздников народного календаря от Масленицы до Рождества. Потом ЦНТ издал их отдельным сборником с нотами. Песни собирали в ходе фольклорно-этнографических экспедиций с 1950-х годов до наших дней сотрудники ЦНТ и ведущие фольклористы региона: Константин Скопцов, Нелли Новоселова, Николай и Маргарита Шульпековы, Владимир Логиновский – и участники различных творческих коллективов, в том числе ансамбля «Сибирская вечора».
Прежде всего это материалы новопоселенческой традиции, записанные от выходцев из западнорусских и южнорусских губерний, Малороссии, Беларуси. Их привезли с собой и сохранили переселенцы, которые ехали в Сибирь в конце XIX – начале XX века. На концерте звучали календарно-обрядовые песни разных территорий региона.
Фото: vk.com/sibirskayavechora
Концерт-перформанс прошел в краевом Доме культурных инициатив на улице Ползунова. Феерическое зрелище, жаль, не было его широкой рекламы в СМИ. Все отработали на пятерку – исполнители, звукорежиссеры, художники по свету, костюмеры… Использовались современные мультимедийные инструменты, старинные песни обрели новое звучание и визуальное воплощение. Был даже фолк-рок – ноги сами пускались в пляс.
Запись концерта есть в интернете, посмотрите обязательно. Можно зайти на сайт ЦНТ krasfolk.ru, далее – по ссылкам.
Кто не даст пирога, то корову за рога
(Из песен «Сибирского календаря»)
Ой, что по полюшку все туман, туман,
По лощинушке – непогодушка. Гу!
На моем сердце все зазнобушка,
Зазнобил сердце рассердечный друг. Гу!
Он сушит, крушит меня, молоду,
Ой, хуже ветра, ветра буйного. Гу!
Ой, хуже ветра, ветра буйного,
Ой, хуже солнца, солнца жаркого. Гу!
Я сама девка да не глупая,
Я сама троих парней высушу. Гу!
Я не зельечком, не кореньечком,
Я своим кротким поведеньичком. Гу!
Я пойду, млада, разгуляюся,
Я подарочком разменяюся. Гу!
На тебе, мил друг, шелковый платок,
Отдавай-ка мне золот перстенек.
* * *
Пойдем, девки, кругом поля,
Кругом поля.
Ти найдем там кого в поле,
Кого в поле.
Ти коника вороного,
Вороного.
Ти хлопчика молодого,
Молодого.
На конике погарцуем,
Погарцуем.
А с молодчиком пожаргуем,
Пожаргуем.
Пойдем, девки, кругом сада,
Кругом сада.
Нашим хлопцам на досаду,
На досаду.
Пускай хлопцы дивуются,
Красуются.
* * *
Пришла Коляда,
Кто не даст пирога, то корову за рога,
Быка за хвост, а хозяйку – на мороз.
Сею-вею-посеваю, с Новым годом поздравляю,
Со скотом, животом, со пшеничным пирогом!
Маленький мальчик сел на стаканчик,
В дудочку играет, Христа поздравляет.
Христос веселится, денежка валится.
Уж вы, старые старушки, открывайте коробушки,
Открывайте коробушки, подавайте серебрушки.
Уж вы, стары старики, открывайте сундуки,
Открывайте сундуки, подавайте пятаки,
Вам на потешки – нам на орешки.
На полке грош – подавайте кто хошь!
