Учиться трудностям

Старая итальянская поговорка гласит: «Весь мир – одна страна». Но никто не станет спорить с тем, что обычаи у всех народов разные.

Учиться трудностям Старая итальянская поговорка гласит: «Весь мир – одна страна». Но никто не станет спорить с тем, что обычаи у всех народов разные.

Пожалуй, единственное, что объединяет каждую нацию, – уважение к своей исторической памяти. При этом традиции хороши лишь в том случае, когда они не повод для застолий. В этом номере мы расскажем о традициях, которые свято чтятся хакасским народом.


Самый главный хакасский праздник – Чыл Пазы, день весеннего равноденствия, означает встречу нового года.
– Перед праздником шаман проводит обряд очищения, ритуальные действия связаны с огнем и березой, – объясняет председатель хакасской национально-культурной автономии «Алтын Сыын» Надежда Картанкова. – Именно это дерево у хакасов считается священным: мы верим, что береза может говорить с богами.

Шаман поджигает траву, которая, по поверью, должна отгонять злых духов, а на березу привязывает ленточки – чалму. В этот день люди обращаются к богам за благословением, но перед этим они должны очиститься от всего плохого. Для этого завязываются черные ленточки в узел и бросаются в огонь: таким образом должны уйти все болезни и невзгоды. После этого на березу поочередно привязывается чалма белого цвета, символизирующая духовную чистоту, затем синего (цвет мира) и ленточки красного цвета (цвет солнца и огня). Затем просят у богов любви, удачи, здоровья.

У хакасов, как и у других скотоводов, большое место занимает молочная кухня. Тун-пайрам – праздник первого молока, когда готовят кислый напиток из перебродившего коровьего молока. По традиции, хакасы собираются утром на ближайшей горной вершине, устанавливают коновязь и разводят большой костер. К коновязи привязывают ритуального коня (он считается защитником скота) и освящают его. Затем старец подходит к животному, моет его молоком и окуривает травой, а к хвосту и гриве привязывает ленточки красного и белого цвета. И потом коня отпускают на волю, сняв уздечку. Старец благословляет небо, землю и желает, чтобы скот и молочные продукты не переводились у скотоводов.

С домашним скотом связано много пословиц и поговорок: «У вырастившего детей сыта душа, у вырастившего скот сыт желудок», «Чтобы в доме было много детей, а в стайке много скота». В воспитании хакасы руководствуются принципами: «Чему научатся в гнезде, то и делают в полете» и «Не учись нежностям – учись трудностям».
 

Читать все новости

Видео

Фоторепортажи

Также по теме

Без рубрики
4 февраля 2026
Уникальную аудиотеку кетского языка запустили на цифровой платформе «Акта даскавет»
На бескрайних землях Эвенкии проживает коренной народ – кето. Их язык является единственным оставшимся представителем енисейских языков и находится перед
Без рубрики
3 февраля 2026
Театры Красноярского края могут принять участие в конкурсе «Полюс. Золотой сезон»
Театральные коллективы получат шанс представить свой спектакль на фестивале современного искусства в Якутске, выиграть грант и принять участие в образовательной
Без рубрики
3 февраля 2026
Правовые лабиринты: Когда добросовестность не спасает
«Дело о квартире» знаменитой певицы сегодня известно всей России. Эта история показала, что даже добросовестный приобретатель может лишиться жилья. Покупатель,
Мы используем cookie-файлы для улучшения вашего опыта просмотра, предоставления персонализированной рекламы и контента, а также анализа трафика сайта. Продолжая использовать наш сайт, вы соглашаетесь с использованием cookie-файлов.
Согласен
Политика конфиденциальности