24 сентября 2026 года, четверг, в церкви завершается период попразднства Рождества Пресвятой Богородицы.
В православной традиции большинство великих праздников не ограничиваются одним днем. Духовная радость «продлевается», и Церковь продолжает прославлять событие в течение нескольких дней.
Если сам день праздника (в данном случае 21 сентября) — это торжественная встреча события, то дни попразднства посвящены его осмыслению. Верующие призваны удержать молитвенный настрой праздничного дня в своей повседневной суете.
Уже завтра (25 сентября), верующие будут прощаться с праздником, совершая его отдание. Отдание — это логическое завершение праздничного цикла, позволяющее верующим еще раз молитвенно пережить радость прошедшего торжества.
Период с 21 по 24 сентября является своего рода преддверием другого великого двунадесятого праздника — Воздвижения Креста Господня (27 сентября). Попразднство Рождества Богородицы перетекает в предпразднство Воздвижения.
В этот день прославляют Каплуновскую икону Божией Матери (1689).
История Каплуновской иконы Божией Матери связана с удивительными событиями. По преданиям, в 1689 году священнику Иоанну явился чудотворный образ Богоматери. Сначала во сне он увидел старца, который убеждал его купить икону у московского иконописца, который как раз проходил через слободу Каплуновку. Священник исполнил эту волю, приобретя святой образ.
В третью неделю Великого поста, образ внезапно озарился ярким сиянием. После этого святыню с перенесли из дома священника в местный храм.
Иконографически Каплуновский образ близок к типу Казанской иконы Божией Матери. Чудотворная икона была на поле битвы под Полтавой в 1709 году. Русские воины не раз обращались к чудотворному образу с молитвой о заступничестве.
Почитание Каплуновской иконы было утверждено в 1766 году. Этот день отмечается Русской православной церковью 11 сентября (24 сентября по новому стилю) — в день её явления священнику Иоанну.
Кроме того, сегодня в церкви чтут память:
- Преподобной Феодоры Александрийской (474—491).
- Преподобного Силуана Афонского (1938).
- Мучеников Димитрия, Еванфии, жены его и Димитриана, сына их (I).
- Мученицы Ии (362—364).
- Преподобного Евфросина (IX).
- Мучеников Диодора и Дидима, Сирских (362—364).
- Священномучеников Николая и Виктора пресвитеров (1918).
- Священномученика Карпа пресвитера (1937).
- Священномученика Николая диакона (1942).
Вспоминают о перенесении мощей преподобного Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
