Любой народ отличается своими национальными чертами и духовным единством. Именно религия во многом послужила формированию татарской культуры, традиций. Вера всегда была объединяющим звеном, служила и помогала быть единым духом и телом перед многими тяготами, выпадающими на долю народа. И по сей день вероисповедание не дает раствориться татарам среди русскоязычного населения. Религия удерживает от размывания нравственных ценностей, что является необходимой нормой существования общества.
5 октября в Стерлитамакском СДК состоялся Курбан-байрам, мусульманский праздник жертвоприношения ради Единого Бога. Это самый великий и значимый в исламе праздник. Проведение религиозных праздников Курбан и Ураза (окончание поста) стало здесь традицией. Старшее поколение верующих имеет возможность выполнять совместные молитвы, приносить свои подношения и угощения в честь праздника.
И в этот день в Доме культуры было многолюдно, в Стерлитамак на этот праздник, как всегда, приехали гости и абанские татары. Глава сельсовета Б.Л. Зайцев зачитал поздравление от главы района А.А. Анпилогова. Также всех присутствующих поздравили депутаты районного Совета О.В. Шамрай и К.Г. Зиганшин, председатель совета ветеранов сельсовета В.Д. Кильмухаметова и директор районного Дома культуры Н.С. Файзулина.
Праздник открыла чтением суры из Корана многоуважаемая Зайнаб Гадиатовна Жамлиханова. Надо отметить, что такой дар, как на память читать молитвы на арабском языке, дается не многим. Зайнаб апа всегда готова бескорыстно исполнить любой обряд, требующий знаний мусульманских канонов.
Благосклонно, с одобрением отнеслась она и к предложению собрать денежные подношения в фонд строительства памятника воинам-землякам ВОВ в деревне Стерлитамак. Символичным стало совпадение праздника Курбан-байрам и проведение акции по сбору пожертвований. Всеобщей молитвой помянули души усопших. По обычаю, называя каждого по имени-отчеству, Зайнаб апа поблагодарила за подношения и пожелала здоровья и благополучия всем родным и близким.
Праздничный обед имеет тоже свои традиции. Готовят всегда много, ведь по обычаю угощения еще раздают детям, уносят больным и немощным. Сначала все должны обтереть руки влажной салфеткой и попробовать щепоточку «намоленной» соли. Затем на стол выносят супницу с домашней лапшой, приготовленной в бульоне жертвенного животного или домашней птицы, картофель с мясом, томленную в молоке рисовую кашу с курагой и изюмом. К чаю с молоком — различную стряпню и обязательно баурсак или чак-чак, сладости и фрукты на десерт. По окончании трапезы снова общая молитва с благодарением за подношения, гостинцы и слова особой благодарности всем устроителям и организаторам: Идрисовой Т.Ф., Бикининой А.Г., Кильмухаметовой В.Д., Сайфулиной А.Н., Михайлец А.М.
