35 лет назад ушел из жизни последний великий шаман нганасан – Тубяку Дюходович Нгамтусу’о (Костеркин). Он был знатоком традиционных верований, языка и фольклора этого древнейшего северного народа.
Известный отечественный антрополог и этнограф Юрий Симченко, работавший с Тубяку, относился к нему с огромным уважением и называл «великим культовым наследником нганасанского народа». Ведь, по словам того же Симченко, сказания и мифологические сюжеты, которые хранил в памяти Тубяку, в 12 раз превышали объем «Илиады» и «Одиссеи» Гомера.
Свой костюм Тубяку Костеркин сам передал таймырскому краеведческому музею в 1982 году. Это удивительно, потому что для шамана костюм и атрибуты – это больше, чем «спецодежда». Это необходимый инструмент для общения с духами. В обычной одежде такое общение невозможно. Но после смерти жены, которая помогала ему в камлании, старый шаман решил, что духи оставили его. Некому было и передать дар – старший сын Костеркина, Леонид, при жизни отца не решился пройти ритуал посвящения.
Передавая шаманские атрибуты работникам музея, Тубяку заключил с ними своеобразный договор. Сотрудники обязаны были выполнять определенные действия. Например, бить в шаманский бубен четыре раза в год: в начале лета, осени, зимы, весны. При жизни Тубяку Дюходович регулярно бывал в музее и сам выполнял все необходимые действия – надевал костюм и бил в бубен.
Передав костюм музею, последний шаман продолжал камлать, используя некоторые шаманские вещи, которые он оставил себе, но делал это только в своем доме и по особым семейным поводам. Он очень много времени проводил с исследователями, исполняя эпические сказания, предания и песни нганасан. На сайте культура.рф и сегодня можно услышать несколько песен в исполнении Тубяку Дюходовича.
Интересно, что многие посетители музея, видевшие костюм последнего шамана, утверждают, что он обладает собственной энергетикой. Мол, если найти определенное положение, то ощущаешь волны энергии, исходящие от костюма. Сложился и определенный музейный фольклор. Например, ходят истории о том, что при попытке сфотографировать костюм шамана или снять его на видео аппаратура зачастую выходит из строя.
