Сегодня, 3 апреля, православная церковь чтит память преподобного Серафима Вырицкого. Он всю жизнь мечтал быть монахом, а стал им, когда в России начались страшные гонения на веру. За честную праведную жизнь и глубокую искреннюю веру получил дар прозорливца, целителя.
Кто такой преподобный Серафим Вырицкий
Родился он 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Ярославской губернии. При крещении получил имя Василий. Родители мальчика, Николай Иванович и Хиония Алимпьевна Муравьевы, были глубоко верующими и соответствующе воспитывали сына. С девятилетнего возраста Василий постился вместе со взрослыми. В воскресные и праздничные дни обязательно ходил на службы, исповедовался и причащался.
Хорошая память и живой ум сочетались в нем с необыкновенным усердием и целеустремленностью. Очень рано, практически самостоятельно, он освоил грамоту и начала математики. Первыми его книгами стали Евангелие и Псалтирь, позже зачитывался житиями святых. Втайне от родных он мечтал о монашеской жизни.
Мальчику было около десяти лет, когда на сороковом году жизни умер его отец. Мать, и без того болезненная женщина, с трудом пережила утрату. Заботы о ней легли на плечи Василия. Работавший в Санкт-Петербурге приказчиком односельчанин устроил его рассыльным в одной из лавок Гостиного двора.
Сметливый, честный и старательный мальчик быстро заслужил доверие хозяев, он получал неплохое жалованье, которое отсылал матери. Сам же все сильнее мечтал о монашестве. Около четырнадцати лет пришел он в Александро-Невскую лавру, чтобы остаться там. Но один из подвизавшихся в обители старцев дал ему наставление пока оставаться в миру, создать семью, воспитать детей, и только затем, по обоюдному согласию с супругой, принять монашество. В заключение старец сказал:
Васенька! Тебе суждено еще пройти путь мирской, тернистый, со многими скорбями. Соверши же его перед Богом и совестью. Придет время, и Господь вознаградит тебя…
Свободное время юноша проводил в храме или посвящал самообразованию. В 16 лет хозяин назначил на должность приказчика, а через год сделал старшим приказчиком. Другим для подобного роста требовалось не менее 10 лет.
В эти годы духовным отцом ему становится старец Варнава из Троице-Сергиевой лавры. Около 20 лет продолжалось их духовное общение.
В 1890 году Василий Николаевич обвенчался с Ольгой Ивановной. В 1892 году открыл собственное дело — контору по заготовке и продаже пушнины. В 1895 году в семье родился сын Николай, затем — дочь Ольга, которая умерла в младенчестве. После этого, по обоюдному согласию, Василий с супругой стали жить, как брат и сестра.
Благотворители
По большим церковным праздникам в доме Муравьевых накрывали богатые столы, к которым зазывали неимущих. После трапезы всех пришедших супруги щедро одаривали деньгами, вещами и продуктами. Регулярно помогали храмам, богадельням, принимали к себе болящих из казенных больниц, вносили средства в благотворительные общества.
В грозном 1917 году многие состоятельные знакомые Муравьевых поспешили за границу, надеясь пережить там смутные времена. Василий Николаевич о подобном выборе даже не думал.
Пришла пора лютых гонений за веру, предсказанная многими угодниками Божиими. К 1920 году счет убиенных за веру шел уже на тысячи.
В это-то время Василий Николаевич и принимает монашеский постриг в Александро-Невской лавре с именем Варнава, а насельницей Воскресенского Новодевичьего монастыря стала супруга Василия Николаевича Ольга. Весь капитал Муравьевы пожертвовали на нужды обителей. Только в лавру Василий Николаевич передал 40 000 рублей в золотой монете.
А время для Александро-Невской лавры было крайне тяжелым. Богоборцы постоянно вмешивались в монастырские дела, чинили различные административные препоны.
Тем не менее монашеская жизнь там переживала небывалый подъем. Обитель была настоящим центром церковной жизни Петрограда — открылся пункт сбора средств для помощи голодающим, часть помещений лавры была отведена для инвалидов войны, шел сбор пожертвований на содержание сирот, неимущим ежедневно готовили бесплатные обеды.
Старец
При этом никто из иноков лавры, выходя утром к богослужениям и на послушания, не был уверен, что вернется к вечеру в свою келию. Вместе с духовником обители архимандритом Сергием (Бирюковым) отец Варнава в это время стал настоящей опорой для братии. Его стали готовить к принятию послушания духовника. Перед тем как начать это служение, на рубеже 1926-1927 годов, отец Варнава принял великую схиму с именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского, которому всеми силами стремился подражать.
…В конце 1927 года архиепископ Алексий (Симанский), управлявший тогда Новгородской епархией, приехал к отцу Серафиму за советом и молитвой. Он опасался очередного ареста и гонений за свое дворянское происхождение и спросил лаврского схимника, не лучше ли ему уехать за границу?
Владыко! А на кого вы Русскую Православную Церковь оставите? Ведь вам ее пасти! — последовал ответ. — Не бойтесь, сама Матерь Божия защитит вас. Будет много тяжких искушений, но все, с Божией помощью, управится. Оставайтесь, прошу вас…
Так старец предсказал владыке Алексию его будущее служение за 18 лет до избрания на патриаршество.
Часто люди, у которых по советам подвижника устраивалась жизнь, приходили благодарить его, на что он отвечал:
Что я? Это Всеблагая Царица Небесная из беды вас вызволила — по вере вашей да будет вам…
Здоровье отца Серафима начало резко ухудшаться. Среди прочих болезней врачи нашли закупорку вен нижних конечностей. Боли в ногах были невыносимыми. Лицо же старца было всегда озарено такой светлой радостью, что никто из братии и подумать не мог, что батюшка терпит настоящую муку.
Вырица
Но настал день, когда отец Серафим просто не смог подняться с постели. Появились застойные явления в легких, сердечная недостаточность. Испытание это принял батюшка с удивительным благодушием, как очередное послушание от Бога.
Я, грешный, еще не этого достоин! Есть люди, которые и не такие болезни терпят!
Медики настоятельно советовали выехать из города в зеленую зону, рекомендовав Вырицу. Вместе со старцем ним по благословению владыки отправились схимонахиня Серафима (супруга Ольга Ивановна) и их двенадцатилетняя внучка Маргарита — юная послушница Воскресенского Новодевичьего монастыря. Уход за отцом Серафимом стал главным их послушанием.
После переезда в Вырицу к врачам подвижник уже не обращался, говоря:
Буди на все воля Божия. Болезнь — это школа смирения, где воистину познаешь немощь свою…
К блаженному старцу вновь устремился нескончаемый людской поток. В иные дни это были сотни посетителей.
К себе отец Серафим был необыкновенно строг до самой кончины. Никаких послаблений: пост, бдение и молитва, и еще раз — пост, бдение и молитва… В понедельник, среду и пятницу вообще не принимал никакой пищи, а иногда ничего не вкушал и по нескольку дней подряд. Окружающим порой казалось, что он обрекает себя на голодную смерть. Когда ему становилось немного получше, он вставал на молитву на камне, подражая святому Серафиму Саровскому.
Священники вырицкой Казанской церкви еженедельно причащали батюшку Святых Христовых Тайн.
Я же подкрепляюсь Святыми Дарами, а что может быть дороже Пречистых и Животворящих Тайн Христовых! — говорил батюшка родным об источнике своей неистребимой энергии.
С началом Великой Отечественной старец усилил подвиг моления на камне — стал совершать его ежедневно.
В последние годы отец Серафим был совершенно прикован к постели. К вечным обителям он отошел 3 апреля 1949 года со словами:
Спаси, Господи, и помилуй весь мир.
Три дня плотный людской поток шел проститься с праведником. По преданию, в первый день после блаженной кончины старца исцелилась слепая девочка. Этот случай до сих пор рассказывают вырицкие старожилы.
Что еще празднуют в православии 3 апреля
Также 3 апреля почитают память преподобного Иакова епископа, исповедника(VIII-IX), святителя Кирилла епископа Катанского (I-II), святителя Фомы, патриарха Константинопольского (610), священномученика Владимира пресвитера (1931).
